慧灯之光三 如何自受菩萨戒
如何自受菩萨戒
今天简单地谈谈自己受菩萨戒的方法——就是在没有传戒上师的情况下，自己如何受菩萨戒。去年已经讲过菩提心和四无量心的修法，但如何受菩萨戒并没有讲过，现在就来谈谈这个题目。
一、受菩萨戒的必经次第...
慧灯之光三 戒杀放生的功德
戒杀放生的功德
关于戒杀放生的功德，想必大家都多多少少地知道一些。在以前关于放生的开示中，也讲过一些戒杀放生的功德，所以一听到这个题目，也许很多人会认为这已经是老生常谈，是不值重提的话题，将宝贵的时间浪费在此，显...
慧灯之光三 居士五戒
居士五戒
有不少皈依佛门多年的居士，都对居士五戒的具体细节不太清楚，为了令大家能够正确地进行取舍，今天简单地介绍一下居士五戒。
一、总述
戒律包括居士戒、沙弥戒、比丘戒等等。其中的居士五戒，是佛陀对佛教徒的起...
慧灯之光四 四法印的见解与修法(七)
四法印的见解与修法(七)
空性与无我修法的差别：空性修法是指法无我的修法，当体会到物质、精神等所有的一切都是空性时，在这种境界中安住，就是空性的修法；无我的修法则是特指人无我的修法，它属于空性修法的一部分。
前面讲...
慧灯之光四 四法印的见解与修法(六)
四法印的见解与修法(六)
前面讲了空性修法的一部分——对色蕴的剖析，下面抉择受、想、行、识四蕴。
2、受即是空的修法
所谓“受蕴”，是指感受的总称，可以归纳为快乐的感受，痛苦的感受，以及不苦不乐的无记感受三种。
这...
慧灯之光四 四法印的见解与修法(五)
四法印的见解与修法(五)
三、四法印的修法
前面已经讲完了四法印的见解，下面介绍四法印的修法。
对我们每个人来说，具体的修法是相当重要的，要达到了脱生死的目标，就必须实实在在地修行。通过念佛，可以往生极乐世界；通过...
慧灯之光四 四法印的见解与修法(四)
四法印的见解与修法(四)
诸法无我(下)
(一)综述
按照最严格的规定来说，在修持诸法无我之前，最好能证悟空性，而证悟空性，又需要加行等很多基础条件，故而不是轻而易举就能办到的。无论如何，修持空性的人至少要对空性有所了...
慧灯之光四 四法印的见解与修法(三)
四法印的见解与修法(三)
诸法无我(上)
(一)总述
首先，我们要知道什么叫做“我”。大家都知道，佛教是主张无我的，那么，如何认定这个“我”，这个“我”又如何不存在，又怎么会是空性呢？
佛教所讲的“我”，可以分为两种：一种是“...
慧灯之光四 四法印的见解与修法(二)
四法印的见解与修法(二) 有漏皆苦 (一)总述 今天接着讲四法印的第二个——有漏皆苦。 “有漏”是什么意思呢？关于有漏与无漏的概念，一切有部、经部以及唯识宗等等宗派，都有自己不同的划分界限。《俱舍论》中讲过很多有漏无漏的差别，从大乘佛法的角度来说，所谓“有漏”，就是不清净的事物，包括所有的执着以及执着的对境；而“无漏”，则是清净的事物，包括...
慧灯之光四 四法印的见解与修法(一)
四法印的见解与修法(一) 一、宣讲四法印的必要 今天的讲题，是三法印或四法印的见解与修法。实际上，四法印中的最后一个法印，是修持前三个法印的结果，真正的修法，已经包含在前面的三法印当中。前三个法印是因，第四个法印是果，修好前面的三法印，就能到达第四个法印的境界。 任何一种修法都是一样，在修法之前，必须首先了解该修法的见解，在对见解心知肚明以后，才能正...
慧灯之光四《三主要道论》讲记
《三主要道论》讲记 宗喀巴大师 造颂 慈诚罗珠堪布 讲解 顶礼诸至尊上师！ 我随己力而宣说，欲解脱者之津梁， 诸佛经典精华义，一切菩萨所赞道。 不贪三有之安乐，为使暇满身具义， 勤依佛悦之正道，具缘者当喜谛听！ 无有清净出离心，...
慧灯之光四 如何转病苦为道用
如何转病苦为道用
今天要讲的内容，是生病时的修法。
一、转病苦为道用的重要性
如何将病苦转为道用，是一个很重要的修法。作为佛教徒，如果能有比较高的证悟境界，则疾病、痛苦等等都能妥善地对待；但如果修行的层次没有那...