上师致信(二)修行就是转念
修行就是转念至尊上师达真堪布仁波切致佛子们的一封信(连载二) 接下来我们探讨这个话题。 在我们身边，还有一些这样的人：今天参加会供，参加法会了，明天身体不好了，生活中有一点坎坷、挫折与困难了，就开始有想法了，“是不是佛菩萨不灵？是不是上师三宝没有加持？是不是修行没有意义？”怀疑僧团，怀疑...
怎样把衣食住行都变成修行
怎样把衣食住行都变成修行 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 闻法的方式是很重要的。佛讲过，不如法的修行，不但没有功德，反而...
修行不能纸上谈兵
修行不能纸上谈兵 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 我从七岁出家到现在，一直在学习佛法、研究佛法，越学越有兴趣，越学越有信...
从佛法的教育中得到健康与和平
从佛法的教育中得到健康与和平 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 现在人们都把佛当成神，把佛法当成神话。其实不是这样的。佛法...
把佛法变成自己的福报和智慧
把佛法变成自己的福报和智慧 内地的修行人主要存在两个问题：第一个是不按次第修行；第二个是修行和生活脱节。所以学佛修行不得力。有的人修行好多年，但是越学越糊涂，越修越没有信心，最后灰心退步了。为什么呢？因为没有从佛法中得到利益。如果得到真实的利益了，不可能放弃。 有的人，每天做早晚课都特别...
发菩提心才能得大自在
发菩提心才能得大自在 佛讲人有三种根基：下等根基、中等根基、上等根基。我们学佛修行的时候，法门不是很主要，主要的是自己的根基在哪里？ 八万四千法门都是平等的，我们不能说这个法殊胜，那个法不殊胜。大圆满法是殊胜的，但是不能说别的法就不殊胜。和自己的相续相应叫殊胜的法，修这样的法才能得到真实...
以往生的四个条件对照自己的相续
以往生的四个条件对照自己的相续 八万四千法门都是脱离痛苦的方法，但是对我们这些末法时期的众生来说，净土法和大圆满法是最殊胜的。要学其他复杂的法门，修其他复杂的仪轨，没有太多时间，因为我们的生命本来就非常短暂，违缘、障碍也非常多，所以很难成就。而这两个法门都是靠信心成就的，修起来非常便捷。...
学生应该如何学佛修行
学生应该如何学佛修行 修行就是以智慧给自己创造美好，所以我们要放开心量，应以一个宽阔的心，而不是以一个狭隘的心来面对这个世界。这样你们将来在学习、工作、生活中，一切都会吉祥圆满。 现在很多学生因为妄念太多，所以学东西慢，成绩也不好。父母跟着着急，自己也失去了信心。学习的目的，是希望取得好...
把佛法的知识变成自己的智慧
把佛法的知识变成自己的智慧 我们学佛一定要老实一点，拿佛法好好地对照自己，衡量自己。很多人都觉得，我懂得很多，做得很好，我很善良，我没有做过什么坏事。不好说啊！因为善恶的标准在佛法里，善恶的标准只有佛才知道。我们现在应该想办法明白佛理，然后把佛法当镜子，好好地照自己，才能照出来问题，之前很难。 &nb...
平等的慈悲有力量
平等的慈悲有力量 我们现在虽然也明白了一些佛理，但只是皮毛而已，并没有真正明白。佛讲的这些真理、真正的佛法，用语言是很难讲清楚的，它是要用心体会的。我们现在用语言讲，就像是用手指指月亮一样，只是说个大概。真正的佛理是不可喻、不可言的。 闻慧、思慧、修慧三种智慧都不一样，真正的智慧是修慧，...
法融入相续、修行融入生活有过程
法融入相续、修行融入生活有过程 有些人坚持修了四外加行和五内加行，但是还有分别心、执着心，还有烦恼习气。这都别着急，一下子要做到是不可能的。好在你已经找到方法了，你就按照这个方法去修炼，有一天就会开悟的。开悟不难，相续成熟很难。出离心、菩提心都需要学、修、炼，慢慢相续就会越来越成熟，到时候了，瓜熟蒂落，一下就开悟了。做任何事情都一样，开始的...
用有限的生命承办无限的解脱利益
用有限的生命承办无限的解脱利益 这个小组分享的心得太好了，到哪里都听不到这样的学修体会。他们说的每句话都是精华，一针见血，对我的触动太大了。学佛就要这样学，修行就要这样修。很多人肯定没有认识到，被嫉妒、傲慢遮蔽了，根本没有听进去，都错过了。这种人是不会成就的。你们很多人虽然都是年轻人，都是大学生，有学问，但是哪有这样的学修精神？哪有这样精进...