善恶生意经
善恶生意经 很多佛经里都讲过做生意的过患，做生意的行为里具足了十种恶业。那是不是就不能做生意了呢？可以做，但要会发心发愿，把所有的思想、行为都转到正知正念上来。这样去做生意，不仅不会造恶业，还能积福德。 发心发愿就像一粒种子，善的种子才能结出善果。所以你首先要弄清楚...
什么叫道场
什么叫道场 什么叫道场，什么叫坛城？就是佛菩萨所在的地方，佛菩萨的家。佛菩萨的家也就是利益众生的地方，让众生解脱，让众生成佛。佛菩萨在哪里，佛菩萨的事业就在哪里；佛菩萨的事业在哪里，众生的利益就在哪里。 若说“道场、坛城是佛菩萨所在的地方”，也许你们看不到。“这里哪...
佛以什么方法度化众生
佛以什么方法度化众生 佛讲过：佛度化众生，不是伸手把众生抓起来，然后放到极乐世界、放到现喜刹土；佛帮助众生消业，不是拿水来洗众生的罪业；佛让众生见性，不是将他自己相续中的证悟移到众生的相续中去。他帮助众生、度化众生的方式，就是给众生讲诸法的实相，让众生明白真理，这就是佛法。让众生开启智慧，就是他度化众生的方法。现在我们跟佛学也是一样，就要讲...
请求自性佛不入涅槃
请求自性佛不入涅槃 当时佛祖快要趋入涅槃了，跟阿难说了三遍。但是阿难没有听到，因为魔王堵住了阿难的耳朵。后来佛独自到一棵大树下去安坐，这时魔王过来祈请佛入涅槃，佛答应了。再后来佛要涅槃时，有一个叫珍达的居士知道了，非常恳切地请佛住世。佛为了满足他的请求，继续在世间住了六个月。佛这个示现是为了什么？为了教导我们后学者，要祈请佛不入涅槃。佛住世...
我们要摄受哪些众生？
我们要摄受哪些众生？ 摄受众生对佛来说这是最大的一种供养。因为什么呢？佛会把所有的众生都视为自己身上的肉，佛会把所有的众生都视为自己的独子，家里唯一的儿子、唯一的女儿。你去接纳他、去度化他的时候，佛就高兴了：“这个人太好了！”尤其是那些比较丑陋、愚痴的那些人，你去接纳的时候，佛可能就更高兴。...
把握自己是利益众生的前提
把握自己是利益众生的前提 有的人觉得自己是大乘行者，现在应该去利益众生。这个是没有错的。但是发菩提心和行菩萨道，第一要把握自己，第二要帮助别人。什么是“把握自己”呢? 在发利他心、做利益众生事情的时候，不能染污自己，不能失去道心。有利他心是好事，有想帮助他人的心是好事，但是必须要在能把握自己，能保证自己的相续清净的基础上。...
怎样把佛的事业融入相续
怎样把佛的事业融入相续 做供养的时候，很多人这样想：“佛对我太慈悲了，上师对我的恩德太大了，我应该把自己的身口意都供养给佛，供养给上师。”意思就是为了报答。其实佛不需要，上师也不需要。包括他的弘法利生的事业，也是靠众生的福德和机缘。众生若是没有福报，没有善根，佛的事业再广大，也利益不到众生。众生若是有这个机缘，有这个福报，佛的事业随时都会有...
勇猛的心
勇猛的心 为什么说菩萨是“勇士”呢？度化无量无边的众生，心里没有畏惧。众生什么样的都有。我们现在的状态是“这个人比较善良，我可以帮助帮助，可以度化度化；那个人脾气太暴躁了、太凶恶了，我不能帮助，不能度化……”就厌倦了，远离了。这不叫勇士，菩萨不是这样的。对一位菩萨来说，众生都是一样的，都要接受，都要度化。有这样一个毅力，有这样一个心态，叫勇...
珍贵的对境
珍贵的对境 这些同事家人、同修道友，若是你有觉得不顺眼、不顺心的，那他也许就是你的冤亲债主，这个时候更应该给他发慈悲心，更应该善待他。他在那边骂你的时候，若你还在这边还对着他笑，这就是消业还债的机会。 这个时候自己若是再恨，再去埋怨他的话，就又跟他结上恶...
加持咒的功德利益
加持咒的功德利益 加持咒 (嗡 桑巴ra 桑巴ra 波玛纳萨ra 玛哈臧巴巴吽帕的所哈)是旧噶当派的祖师阿底峡尊者传下来的。阿底峡尊者对度母具有信心，有一次他梦见度母，度母把这个咒语传给了他，后来他就把这个咒语传到了藏地。当时阿底峡尊者在整个雪域影响力非常大，这又是阿底峡尊者在藏地特别传下来的一个咒语，所以藏地各宗派都非常重视这个咒语。&n...
让福德自然生起
让福德自然生起 广大意幻供养是将三界所有这些清净美好、珍贵稀有的东西都做供养。 我们越觉得物品殊胜庄严的时候，起的贪心就越大，所以就要先拿这些来做供养，断除对这些殊胜物质的贪着。殊胜的华鬘、伞盖、涂香、末香、烧香、音乐、衣服、酥油灯庄严美妙，以这些为代表，将天界、人间、龙宫以及其他处的清净...
因地学修为得果，果地学修为度他
因地学修为得果，果地学修为度他 普贤行愿包括在十大愿王当中：1、礼敬诸佛；2、称赞如来；3、广修供养；4、忏悔业障；5、随喜功德；6、请转*轮；7、请佛住世；8、常随佛学；9、恒顺众生；10、普皆回向。十大愿王含摄一切佛菩萨的心愿，我们学修普贤菩萨的十大愿王，实际上也就学修了一切佛菩萨的愿行。普贤菩萨的十大愿王，愿愿都是无尽愿，都是无有穷尽...