开悟很容易,相续成熟很难

开悟很容易,相续成熟很难 未法时期,是大圆满法最兴盛的时候。《大圆满愿文》后面有几句话,讲的就是大圆满法的功德和利益:“仅闻亦定得解脱,金刚持赞殊胜道。思维此理何须说,法性谛力速解脱。有勤因乘难调时,续云普贤教出世。圣言所赞精藏教,愿彼周遍诸世间。” “仅闻亦定得解脱”,真正成为大圆满法...

能活在当下的人才能知足

能活在当下的人才能知足 我们工作、处理事情都没有正知正见,都是碰运气。做事情应该以正知正见来做。正是因为我们的妄念、分别非常多,所以影响了正知正见。若是你没有妄念,没有邪知邪见了,就有正知正见了。什么叫正知正见?在生活中、工作中,该想的都能得想到,不该想的一个也不想,这叫正知正见。该想的没有想,想的都是没有用的,这叫邪知邪见,叫妄念。去掉妄...

往生西方净土的最低标准是什么?

往生西方净土的最低标准是什么 往生西方净土的条件,在显宗里讲是“四因”,在密宗里讲是“三想”,这些条件具备了就能往生。 显宗里讲往生西方极乐世界的四因。 第一个是明观福田。时时处处观想西方极乐世界和阿弥陀佛,忆念西方极乐世界和阿弥陀佛...

愿力可以超越业力

愿力可以超越业力 以前我在喇荣学修的时候,那些堪布都特别精进。晚上看书看到十二点、一点钟,再困也不会躺着睡觉。实在困了,就靠着睡两三个小时,三四点钟醒来又起来看书学修,每天都是这样。其麦仁真堪布困得不行时,就用绳子把自己的头吊起来,一打瞌睡、一低头,绳子一勒就醒过来了。有一次,他在额头前面放了一根针,一打瞌睡,头就会触到针,因为扎得疼,惊醒过来以后就不再困了。以前我们那边没有...

以污浊的心念佛持咒无法得到清净

以污浊的心念佛持咒无法得到清净 有人说:“我们每天念百字明,念地藏经,不都是消业吗?每天上香、拜佛,做这些供养布施,不都是积福吗?”说实话,你们做这些,可能是消业积福,也可能不是消业积福。有出离心的基础,有菩提心的摄持,才是真正的消除业障,积累成佛的资粮,否则只是普通的善根、善业。 为什么佛法里有资粮道、加行道、见道、修道、无学道?这些都是以是否有...

《七支供》讲记 请转*轮支与请求不入涅槃支

请转*轮支与请求不入涅槃支 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天给大家讲一下请转*轮支和请求不入涅槃支,这两个非常重要。我们平时的早、晚课修法里也有这些修法,但是大家利用得不是很好,很多人还不是很了解。 请转*轮。转*轮很重要,虽然我们现在没...

《七支供》讲记 普皆回向支

普皆回向支 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天给大家简单地讲一下回向支。我们所做的善根、福德、功德一定要回向。若是不回向的话,善根、福德、功德不仅不能增长,不能存住,不能达到圆满;而且享受一遍就会穷尽。就像一个很好的东西没有好好地使用,白白地浪费了一样。好比...

《七支供》讲记 礼赞如来支与供养诸佛支

礼赞如来支与供养诸佛支 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天我给大家简单地讲一下七支供的修法。我们都是信佛人,都在学佛,都想成佛;但成佛要具足两个条件,就是具足福德资粮和智慧资粮。只有这两个资粮圆满了,才能证得佛果。佛在经中也讲过,福德资粮为因,智慧资粮为缘,...

《七支供》讲记 忏悔业障支与随喜功德支

忏悔业障支与随喜功德支 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天我给大家简单地讲一下忏悔支和随喜支。七支供是积累资粮最殊胜的方法,我们通过七支供的修法才能证得佛果。我们平时的修法里都有七支供的修法,但是很多人都还不太了解,所以给大家讲一下。 我们也...

2007年加行小结 暇满难得

2007年加行小结 暇满难得(一) 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 我们这几天学习的是暇满难得。现在很多人都以为自己已经得到了暇满的人身,其实暇满的人身特别少,不是人人都有的。 如果没有暇满的人身,我们就不能修持正法;如果不修持正法,我们就永远无...

《七支供》讲记 普贤行愿品(七支供)

普贤行愿品(七支供) 所有十方世界中,三世一切人师子, 我以清净身语意,一切遍礼尽无余。 普贤行愿威神力,普现一切如来前, 一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。 于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中, 无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。 各以一切音声海,普出无尽妙言辞, 尽于未来一切劫,赞佛...

能活在当下的人才能知足

能活在当下的人才能知足 我们工作、处理事情都没有正知正见,都是碰运气。做事情应该以正知正见来做。正是因为我们的妄念、分别非常多,所以影响了正知正见。若是你没有妄念,没有邪知邪见了,就有正知正见了。什么叫正知正见?在生活中、工作中,该想的都能得想到,不该想的一个也不想,这叫正知正见。该想的没有想,想的都是没有用的,这叫邪知邪见,叫妄念。去掉妄...

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