每分每秒都是解脱的机会
每分每秒都是解脱的机会 任何事情都能解决，办法总是有的，因为我们有佛法。 四大假合的肉体，有病正常；没有一帆风顺的，有事也正常。这都是自然现象，没什么可怕的，你明白这个道理就叫开悟。有修行的人，是勇敢的人，面对变故的时候特别镇定，事情处理得非常得当。而我们每遇到事情的时候总是手忙脚乱的。...
独处行为应谨慎
独处行为应谨慎 跟别人相处的时候，我们都会装样子。怕丢脸，怕没面子，怕别人诽谤自己，怕别人对自己有看法，于是就非常谨慎、非常注意，装得非常完美。尤其是在上师、善知识面前，在金刚道友面前，装得很像个修行人，像个成就者，言辞也非常如理，行持也非常如法。但是自己独处的时候就不考虑那么多了。上师不在面前，金刚道友也不在面前，别人也看不见了，这个时候...
不要因怕犯戒而不受戒
不要因怕犯戒而不受戒 现在很多修行人都不受持戒律。有的人怕犯戒而不敢受戒，有的人不明白受持戒律的必要性。戒律就像大地一样，若是没有戒律，我们就无法修行。受持戒律是解脱、成佛的必经之路。 戒律有好多种，有属于世间的戒律，有小乘的别解脱戒，大乘的菩萨戒，密乘的十八条根本戒等等，很多。但是这些...
在财富面前随缘安住
在财富面前随缘安住 作为一个修行人，我们不能贪图他人的财物，尤其是富人的财物。人家住别墅，自己也想住；人家开宝马，自己也想开。富人具足了很多拥有，那是他自己修来的福报，我们应该随喜，不应该嫉妒。自己也欲求这种生活方式，是不如法的。 世上有富裕的人，也肯定有贫穷的人，这很难平衡。因为缘起就...
不能在修行的地基上留漏洞
不能在修行的地基上留漏洞 四外加行非常重要，比五内加行还重要。所有的修法的基础都在四外加行里。若是把这个基础打好了，不管是修皈依、发心、除障法这几个内加行，还是修净土宗、禅宗、密宗这些法门，都不难。四外加行若是没有修好，修得不扎实，即使修其他的法，也不会有太大的意义，不会有成就。 现在好...
甘露的真实作用
甘露的真实作用 现在很多修行人，尤其是修密法的，都执着这些加持品、甘露丸、甘露水。上师一发甘露丸、甘露水，大家都觉得殊胜：“这个上师太慈悲了，给我们发了这么多甘露丸，给我们喝了这么多甘露水。” 我每天都在给大家讲经说法，在遍洒佛法的甘露，然而一点都不觉得珍贵稀有，都没有感觉到上师的慈悲，...
哪两种根基的人可以修世间八法
哪两种根基的人可以修世间八法 很多人在修行的过程中，都没有远离世间八法。其实世间八法并不是每种人都可以修的，因为人的根基不一样，修行的层次也不一样。大致上说，众生有三种根基：下等根基、中等根基和上等根基。下等根基的人可以修世间八法，上等根基的人也可以修世间八法。这两者有什么区别呢？下等根基的人是为自己而修世间八法，上等根基的人是为众生而修世...
是心即佛
是心即佛——达真堪布开示 佛祖当年在菩提树下证悟成佛时，第一句话是：“奇哉，奇哉，一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执着不能证得。”众生本来与佛无二无别，佛在世时，行、住、坐、卧和众生没有区别，只是他的内心没有妄想、没有执着，活得轻松、自在、快乐。众生由于妄想执着而迷失了本心，执妄为真，所以活得很累。只有去掉了妄想，断掉了执着，本具的佛性才会自然显现。所以说，修佛就是...
以平等心看待顺境和逆境
以平等心看待顺境和逆境 顺境和逆境，就像人的两只脚，你要靠这两只脚才能到达目的地，靠一只脚很难。所以不必追求这些外缘。我们现在总想追求顺境，总想逃避逆境。顺利了，就高兴；不顺利了，就不高兴。这叫动心。 其实在修行的道路上，遇到什么都一样。顺境、逆境，好事、坏事，都要转为道用。若是分别了，...
修持加行是成就大圆满的唯一之路
大圆满法门来自法身本初佛——普贤王如来，由佛界传入天界，由天界传入人间。“大圆满”是究竟的智慧。轮回涅磐等一切法都不离这个实相，解脱生死的方便途径莫胜于此，故称为“大”。能直接见到明空赤裸的本觉佛性，圆满具足、无缺无失，诸法生起的刹那，超越能修所修，本来清净解脱，故称“圆满”。 众生心性的当下即是佛性，佛和众生的区别只在于“觉”和“迷”，这是大圆满的见解。众生每一刻都有机会明心见性，只因在迷...
变鬼神为护法 与众生结善缘
变鬼神为护法 与众生结善缘 达真堪布 我们皈依佛以后，不能皈依天魔外道，不能皈依世间鬼神，不能以他们为真正的皈依处，但是可以供奉他们。 皈依是四种决心：以佛为导师、法为道、僧为道友、上师为真正怙主的决...
能放下一切众生 不放弃一个众生
能放下一切众生 不放弃一个众生 能放下一切众生，这叫智慧；不放弃一个众生，这叫慈悲。——达真堪布 认真、坚持这两点特别重要，现在很多人学佛修行都是偶尔性的，断断续续的，有时间了、没有什么事干了才学一学、修一修，参加参加，平时就把学佛修行的事忘了。不能这样，如果这样的话，解脱成佛很难，几乎是不可能的，所以一定要认真。 无论做什么事都要认...