利益众生的要领
利益众生的要领
我们已经发菩提心、受菩萨戒了，就要全力以赴地用自己的身体、受用和善根利益众生。如果有众生需要帮助，并且自己也有能力，在方便的情况下，要去帮助众生。若是自己没有这个能力，或者没有这个方便的情况...
学着当菩萨
学着当菩萨
有的人为了身体健康，总说“不能吃凉的，要吃热的……”“不能穿薄的，要穿厚的……”结果稍微吃点凉的，肚子就坏了；稍微穿少点，就感冒了。现在条件越来越好了，人们就总惯着身体。以前没有那么多事，现在事儿越来...
何时得自在
何时得自在
有的人在病魔缠身遭受病苦的时候，就会想：我现在非常烦恼、痛苦，就是因为身体有病。等我的病好了，烦恼痛苦就没有了，我就解脱了。但是当病真的好了的时候，还会有别的事，也许烦恼更多，痛苦也更大了。
我们...
尘世之中起正觉
尘世之中起正觉
我们要断除对世间的贪着，但是可以不影响正常的生活与工作。有些人怀疑：“生活的同时还要断掉贪着，可能吗？”有方法就能，共同四外加行就是方法。
如果修好了四外加行，懂得了人身难得、寿命无常的道...
尘世之中起正觉
尘世之中起正觉
我们要断除对世间的贪着，但是可以不影响正常的生活与工作。有些人怀疑：“生活的同时还要断掉贪着，可能吗？”有方法就能，共同四外加行就是方法。
如果修好了四外加行，懂得了人身难得、寿命无常的道...
佛子，勇负家业
佛子，勇负家业
我们修持善法、积累福德的时候，要靠自己的力量，不能总是想靠佛菩萨的力量。“阿弥陀佛来救救我吧，观音妈妈来看看我吧，我完了……”不能这样。
我们都是佛菩萨的孩子，但是我们自己总是要长大的，不能...
怎样才能产生胜义谛菩提心
怎样才能产生胜义谛菩提心
《入中论》里讲，生起菩提心的同时，就可以尊称你为“佛子”“如来子”了。这主要是指胜义谛菩提心。胜义谛菩提心是证悟无我空性的智慧，一地以上的菩萨才会有真正的胜义谛菩提心。那么，怎样...
心有智慧是坦途
心有智慧是坦途
我们都希望自己富裕一点，希望自己条件好一点。其实越富裕，你的贪心、欲望可能就越大；条件越好，你的身心可能会变得越弱。本来没有什么事，但是因为你自己太自爱，太想保护自己了，所以就会给你带来巨大的烦...
实修不离见解
实修不离见解
本师释迦牟尼佛在印度菩提树下成道以后，宣讲了八万四千法门，这些都不离二谛。我们的修行也是，在任何时候都不离二谛，并且二谛是要双运的，不能堕落二边。比如，皈依、发心、消业和积福时，如果没有无我、空性...
上师在摄受我吗？
上师在摄受我吗？
我们现在修行不精进，就是因为没有生起真正的信心，不是真正喜欢这些无漏的功德，不是真正喜欢具有这些无漏功德的人。即使喜欢具有无漏功德的人，也是因为他有神通，能救护自己；喜欢他名气大或者相貌庄严。...
降伏烦恼的“原子弹”
降伏烦恼的“原子弹”
我们现在做事总是依世俗，随自己的烦恼、习气的。自己觉得什么好就做什么，觉得应该怎样做就怎样做，觉得讨厌就生嗔恨心，觉得可爱就生贪心……现在我们要学佛修行，就要改变这些，再也不能依世俗，再也...
一心才有加持
一心才有加持
大家总说：“佛菩萨加持加持我，上师加持加持我。”所谓“千江有水千江月”，有信心就有加持，没有信心就没有加持。信心有多大，加持就有多大；信心有多大，成就有多大。所以应该培养自己的信心，应该坚定自己的信...