通往真正清净的三种“看破”

有的人说,我没有受外在影响的时候,心比较安宁,那个时候觉得都清净了。有人来干扰我了,就不清净了。清净是不起烦恼的,生不起烦恼的时候才是清净的。你刚才没有生起一些粗大的烦恼,但是肯定有细小的烦恼,只是你自己没有意识到。你遇到一点点挫折,或者有人来干扰你,心就开始乱了,烦恼就起来了,这不是真正的清净。看破了、放下了才有清净。 看破是看明白,看透彻。什么是看破呢?...

为什么要隐秘自己的功德

功德毁坏之因有四种,其中一个就是宣扬。若是没有什么特殊意义的情况下去宣说自己的功德,很容易毁损这些功德。作为修行人,作为佛们弟子,必须要隐藏、保密自己的功德,没有特殊意义的情况下不能宣说。不仅仅是功德,自己积累了一些善根、福德,或者做了什么好事、善事也不能轻易宣说,一定要隐藏起来。 其实我们凡夫的一些行...

修行人如何面对世间的福报

我们对自己拥有的,属于世间的一些名闻利养等福报,可以从三个方面进行思维观察。 第一个,我们拥有世间这些福报的时候,不应该高兴,不应该生起傲慢心。其实我们正在享受的这些,就是在消耗自己以前积累的一些福报。就像个漏着的水池一样,里面本来就没有太多的水,很快就会漏尽的。所以这个时候应该更加谨慎,更加小心翼翼,...

随缘才有自在

我们大家很多时候真的应该反省自己,怎么总是把自己看得那么重呢?总是认为自己的观点是对的。为什么经常与周围的人合不起来?有的在道场合不起来,有的在家里合不起来,有的在单位合不起来。为什么呢?因为有“我慢”,因为把“我”看得太重了。都觉得“我”的见解没有错,一定要照“我”的这个观点,用“我”的这个想法去要求别人。 &nb...

一定要对上师三宝、父母众生尽心尽力

我们修法里有供养和布施。供养中,法供养是最殊胜最好的供养,法布施是最殊胜最好的布施。什么叫法供养?如理如法地学,如理如法地修;好好地发心、发愿,好好地做;尽心尽力,全力以赴地学、修,这叫法供养,这叫法布施。连法供养、法布施都没有,你是学佛的人,你是修行的人吗? 我们在上师三宝面前,在父母众生面前已经发了...

我执才是真正的魔王波旬

什么是魔王波旬?所谓的魔王波旬就藏在我们的身上,藏在我们的相续中。所谓的我执,他就是魔王波旬,贪嗔痴慢疑等等这些烦恼都是他的眷属。 我们通过学佛修行,每个人都可以改变自己的命运,可以超越因果,摆脱轮回,超出三界。超越不是我们的身要超越,是我们的心要超越,是我们的境界要超越。...

具足修行条件的地方就是寂静处

修行,要到寂静处去。到了寂静处,就远离了生恶的对境,烦恼自然就会减轻,善根自然就会增长。 寂静处有外在的寂静处,也有内在的寂静处。心能禅定、能安住、不散乱,这就是内在的寂静处。能够把自己的心安住于本来具有的觉性当中,这才是最究竟、最了义的寂静处。若是你能把握住你自己的这颗心,若是你不会受外在的影响,处处...

修心八颂 讲记2

《修心八颂》讲记2 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天,我们继续学修《修心八颂》。今天学习第五颂。 愿我于诸以嫉妒,非理诽谤本人者,亏损失败自取受,利益胜利奉献他。 “愿我于诸以嫉妒,非理诽谤本人者。”遭受了诽谤,而且不是一般的...

成就的关键在于理论和实修的结合

现在很多人修行只是念一些仪轨,每天做早晚课,修除障法、上师瑜伽,但是不重视理论,不重视这些加行的修法,因此出离心没有修出来,菩提心没有修出来,般若空性智慧没有修出来。虽然在修金刚萨垛除障法,但是业障没有减轻;虽然在修上师瑜伽,但是没有得到上师三宝的加持与窍诀。 我们以佛法为道路,走解脱大道,最后要达到佛...

快乐之歌讲记

《快乐之歌》讲记 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天在这里给大家简单的讲一下《快乐之歌》。《快乐之歌》是佛子陀美仁波切所写的。以前有个出家人,他身体不是很好,有一天他有缘遇到了佛子陀美,他就问,怎么才能将疾病转为道用,如何解决病苦。于是佛子陀美就给他唱颂...

修心八颂 讲记1

《修心八颂》讲记1 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天,我们在这里学习一下《修心八颂》。《修心八颂》是朗日塘巴尊者所造颂的,非常的重要。朗日塘巴尊者是噶当派的一位大成就者,他的修行非常有成就。《修心八颂》是他最主要的一种修持方法,今天我们在这里也要学修一下。...

在生活中完成心性的超越和转变

不管是修禅宗还是修密宗,都要有基础。就象盖房子必须要打地基一样。不管你盖什么样的房子,盖什么样的高楼大厦,都要先打好地基。地基打得很牢固了,基础修得很好了,往上你才可以再选择。根据自己的根基,修净宗也行,修禅宗也行,修密宗也行,都行。佛讲的都是脱离痛苦的方法,都是能让我们成就的方法。基础没有打好,修哪个法都不能成就。 有人说念佛法门方便,念一句“阿弥陀佛”就行了。如果没有生起出离心,没有生起...

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