月灯·入於大悲·第三十八章 怡然之光
第三十八章 怡然之光
第三十八章<怡然之光>，叙述佛法修学者、弘扬者或教授者必须勤加开展及护持的适宜动机(发心)。适宜的动机是修学及弘扬佛法最重要的因素。
适宜的动机应该具足三种类型。修学或教导佛法的菩萨...
月灯·圆融之了解·第三十五章 回向功德
第三十五章 回向功德 第三十五章的章名是回向功德，此章强调的论题回向。前面一章描述的是供养及绕行圣物的功德利益，此章则描述回向的重要。每当我们积聚了任何善业，我们都应该将之回向给其他众生。佛陀在此处提到四种回向。 第一种回向是将得受善巧方便法门的善报回向给一切众生：愿我及一切众生皆能如过去诸佛一般，依善巧方便而成就无上菩提。第二种回向是将值...
月灯·入於大悲·第三十六章 善花月
第三十六章 善花月
长老阿难从座而起，偏袒其肩，右膝著地，双手合十向无上圆满胜利者礼敬，并作言：“若无上圆满胜利者予我机会，我欲於无上圆满胜利者、如来、正徧知……有所问。”
“无上圆满胜利者！何种因缘能令一菩萨...
月灯·圆融之了解·第三十三章 受持是经之利益
第三十三章 受持是经之利益
第三十三章称为<受持是经之利益>。既然修习三摩地之无上境界至为珍贵及重要，当它尚未在我们的经验之流中升起时，我们可在任何处找到如何开展对三摩地境界之了解的法教？即使我们已经体验...
月灯·圆融之了解·第三十四章 安隐德
第三十四章 安隐德
第三十四章称为<安隐德>，含有一则关于佛陀过去生的故事，显示向佛身及供养佛舍利的舍利塔做供养的重要及利益。藉由此种供养，我们可以累积极大的功德，并因此功德而能在证知真三摩地境界上有所进步；...
月灯·圆融之了解·第三十一章 诸种利益
第三十一章 诸种利益
接下来是《三摩地王经》的第三十一章及三十二章，分别称为<诸种利益>及<万法之本性>。这两种章谈及修习三摩地的利益和正面结果，和前面其他章所涵盖之同样论题的内容极为相似，因此不再重述。第...
月灯·圆融之了解·第三十二章 万法之本性
第三十二章 万法之本性
接下来是《三摩地王经》的第三十一章及三十二章，分别称为<诸种利益>及<万法之本性>。这两种章谈及修习三摩地的利益和正面结果，和前面其他章所涵盖之同样论题的内容极为相似，因此不再重述。...
月灯·起亲想·第二十九章 十种利益
第二十九章 十种利益 第二十九章十种利益，解说忍辱波罗蜜，并讨论精进波罗蜜、禅定波罗蜜及智慧波罗蜜。开展忍辱波罗蜜的利益也分为十种：不为火所伤、不为武器所杀、不为毒所害、不为水所溺、为天人所护等……，利益诸多。为什么？当我们不积极地修持“忍”的功夫时，具生的性情使我们很容易变得焦虑、愤怒及好斗。一位愤怒的人将会招惹许多敌意；修学忍辱波罗蜜使我们能不受制...
月灯·圆融之了解·第三十章 坚固德王
第三十章 坚固德王
无上圆满胜利者再度向月光童子说道：“童子！既是如此，我亦应修字圆融之道，甚而离舍转轮胜王所享之种种王国妙乐。”
我们现在已经讨论到《三摩地王经》的第三十章了。本章称...
月灯·起亲想·第二十七章 布施之利益
第二十七章 布施之利益
继随喜他人功德之后，我们必须致力于菩萨行。在第二十七章<布施之利益>中，佛陀开示了修学六波罗蜜或十波罗蜜的利益。他由解释布施的利益开始。
第一种波罗蜜都有其特殊的目的及利益。佛陀...
月灯·起亲想·第二十八章 持戒
第二十八章 持戒
第二十八章<持戒>记述持戒波罗蜜的利益。
持戒是持守身、语及意方面的戒律。但是，持戒主要和心或意有关：维持专注、谨慎、正念及觉知，对精神修持极为重要。开展这三方面的功德将使我们能在三摩地...
月灯·法身·第二十五章 入行正确之辨识
第二十五章 入行正确之辨识
第二十五章称为<入行正确之辨识>，内容包括方才提到的四种辨识。
第一种是“法之正确辨识”。正确的辨识意味著见到事物之真实状态，即通常所称的究竟真理。在此，佛陀清楚地说道：“勿视正...