教言精髓
教言精髓 第二世顿珠法王 著 堪布索达吉 译 世间无欺唯一永怙主，大恩根本上师如意宝， 大悲摄受奔于今生事，不念死亡空耗暇满吾。 犹如梦寐恍惚之人生，感觉幸福痛苦皆相宜， 快乐忧患心中皆勿执，愿能勤修殊胜之佛法。 犹如风中油灯之...
四法宝鬘论
四 法 宝 鬘 论 全知无垢光尊者 著 索达吉堪布 译 梵音：达玛杂德那玛拉那玛 藏音：秋谐仁波切幢瓦 汉意：四法宝鬘论 顶礼一切佛菩萨！ 何之自性法身虚空界，圆满具五定之色身曦， 事业光令所调白莲喜，百倍诚信顶戴善逝日。...
仅有借鉴与研究是不够的——几位中国现代文学巨匠的佛教情结初探
仅有借鉴与研究是不够的——几位中国现代文学巨匠的佛教情结初探 索达吉堪布 著 顶礼本师释迦牟尼佛！ 从中国古代文学到现代文学，在其几千年辉煌而灿烂的发展史上，总能让人深深感悟到佛教思想无处不在的影响。如果要开列一份受佛教影响的作家名单，这份名单可能会很长很长：从谢灵运、陶潜、李白、白居易、苏东坡、陆游等大家一路下来，一直到...
红尘中的佛光——演艺圈明星皈依佛门之剖析
红尘中的佛光——演艺圈明星皈依佛门之剖析 索达吉堪布 著 顶礼本师释迦牟尼佛！ 在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中，直接向众生讲述佛法的甚深义理，恐怕不但打动不了多少听众，反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、错解甚或诽谤。在这种情况下，用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、事例，在佛法的观...
《二规教言论》浅释
《二规教言论》浅释 全知麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译释 序 《二规教言论》所讲述的是如何在贤善人格之基础上更进一步修持佛法的道理，客观、公正地说，在能取、所取未消融于法界前，本论都可称得上是任何一位佛教徒在修行过程中必不可少的一部指导闻思修的宝典。若以之对照时下大多数修行人的实际修持状况，...
君主法规论释
君主法规论释 全知麦彭仁波切造颂 堪布索达吉 译释 梵语：日查呢德善章布玛巴拉色阿朗呷纳吗 藏语：加波奴记单久萨西炯为坚吉夏瓦 汉语：君主法规--护地庄严论 目 录 第一品 不放逸 8 第二品 观察智者 26 第三品 观察行为 61 第四品 观察语言...
上师瑜伽速赐加持
上师瑜伽速赐加持 索达吉堪布 讲 今天给大家讲一下上师瑜伽。 前两天举行了“纪念法王如意宝圆寂三周年”法会，在法会期间，大家都诚心地祈祷上师，念诵《上师供仪轨》，通过金刚萨埵修法来进行忏悔，每个人应该都念了四十万遍金刚萨埵心咒，对自相续有一定的净化作用。过两天我准备传讲《闻解脱》，也就是《六中阴引导文》，修这种密法，上师瑜...
三殊胜
今天给大家宣讲的是“三殊胜”。 三殊胜是行持任何善法不可缺少的，如果不懂三殊胜，善根不能以方便摄持，中间若以分别杂念散乱，最后没有回向的话，善根是无法增长的。所以在藏传佛教中，历代高僧大德非常重视三殊胜。 三殊胜的简略修行，在《大圆满心性休息大车疏》、《大圆满前行引导文》中都有提及，上师如意宝每次给大家开课，或者到一些地方讲经说法时，也经常宣讲三殊胜的窍诀。作为后...
窍诀金钥简释
窍诀金钥简释 华智仁波切 造颂 索达吉堪布 译释 具足十力佛佛子，大菩萨慧无伦比， 声震众刹彼等前，三门恭敬而顶礼。 能仁法理功德宝，妙语源泉甘露滴， 成百智慧卓越士，无谬津梁由经彼。 寂灭清凉施有心，悲悯滋润静相续， 无量菩提心至宝，有寂唯一摩尼珠。...
破除邪说论
破除邪说论 索达吉堪布 著 顶礼无等本师释迦牟尼佛！ 纵览当今世界，有很多人并不信仰宗教，而信仰宗教的教徒则可按常规分为佛教徒、基督教徒与伊斯兰教徒这三大部分。作为佛教徒，我们都知道释迦牟尼佛开创的佛法，若按所信奉教义及流传地区的不同可基本分成藏传、南传、北传三大系统，无论哪一种体系，也无论哪一种传承，作为佛法的有机组成部分，它们全都是佛陀亲传...
事师法五十颂大义
本书详细讲述了密乘弟子依止金刚上师的规范 事师法五十颂大义 拔毗天大阿阇黎 造颂 汤芗铭居士 译 索达吉堪布 ...
略说佛教各派互不相违
略说佛教各派互不相违 索达吉堪布 著 吾等大师释迦牟尼为适应各种不同有情之根器意乐等而宣说种种法门、宗派及解脱之道。诸教派虽暂时抉择的方法、修行的仪轨等不相同，而究竟之密意皆成一趣，因为各派大师实则同一故。如宁玛的莲师、格鲁的宗喀巴大师、嘎当的阿底峡、嘎举的达波瓦、萨迦的萨班刚嘎降村等皆为同一化身。此有诸大成就者之语为证，四世班禅乐桑曲坚说：“大智...