香港三德弘法中心问答
香港三德弘法中心问答
(一) 问：我来自香港大学，是一位佛法的初学者。最近发生的温州动车事故非常轰动，如果以佛法的观点来解释，那些在事故中遇难的人，可能是前世的业力现前。那么，我们佛教徒在这样的事件中，应该扮演什么样...
佛教消除烦恼的理论与方法
佛教消除烦恼的理论与方法——中山大学演讲 主持人致辞： 大家好！我谨代表中山大学哲学系管理哲学博士研修班同学会，欢迎各位前来参加第三届博研论坛。 一入中大门，就是中大人。首先，是我们中大最传统的一项：唱中大校歌。请全体起立，我来起头唱校歌： 白云山高，珠江水长，吾校矗立，蔚为国光。 中山手创，遗泽余芳，博学审问，慎思不罔，...
恶道众生和中阴众生盼的就是回向
恶道众生和中阴众生盼的就是回向 索达吉堪布 由回向给众生带来利益的事例，古往今来在高僧大德的传记中比比皆是，佛经中也不胜枚举。 佛陀在广严城的时候，那里的信众准备在第二天迎请佛陀，供养午斋。 当天晚上，有五百饿鬼来到佛陀面前请求：“明日供养您的善根，可不可以回向...
酒肉穿肠过，如同进魔道
酒肉穿肠过，如同进魔道 索达吉堪布 现在许多人喜欢说：“ 酒肉穿肠过，佛祖心中留 。”济公和尚的这句话，往往被他们拿来当挡箭牌，成为可以肆意吃肉喝酒的“铁证”。实际上世人仅知有前两句，却不知济公还有后两句“ 世人若学我，如同进魔道 ”，从而以讹传讹，误导了无量迷茫众生。...
确保说话适度的窍诀
确保说话适度的窍诀 索达吉堪布 不宜宣说有三种： 无信者前不说法， 未问不说自经历， 不说不符实际语。 —华智仁波切(《自我教言》) “不宜宣说”，全知麦彭仁波切曾...
密宗的功德
密宗的功德 索达吉堪布 佛在显宗第二转*轮中着重宣说诸法的般若空性，在显宗第三转*轮中宣说了空性基础上的光明，但是多采取隐含、譬喻的方式。密乘的见解是在综合了显宗的第二、三转*轮的基础上，进而以直接、详细、广大的方式把诸法实相和盘托出，并且在具体修行上增加了显宗中所不具的许多方便。 《三相灯火续》总结密宗的特点云： “一义亦不昧，不难方便多，是为利...
密宗与净土
密宗与净土 索达吉堪布 又有人认为密宗与净土宗如同水火，互不相容，若选学一种则必须舍弃另一种。 须知其实密宗中也同样包含了净土宗，在《法王如意宝文殊大圆满》、无垢光尊者的《四心滴》等众多大圆满法中，都有具体的往生极乐世界的修法。密宗中还有破瓦捷径往生法。伏藏大师列绕朗巴等大成就者的著作中就有许多不同种类的净土灌顶与修法仪轨，嘎举派的恰美仁波切等...
苦才是人生 作者序 目录
《苦才是人生》 索达吉堪布 著 面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。 作者序 认识人生之苦，才能找到幸福 倘若将人的一生分成十份，不称心之时会占几份呢？古人说，占八九份。如曾国藩言：“人生不...
心理健康与职业成功——南阳师范学院演讲
心理健康与职业成功——南阳师范学院演讲 『 2011年11月3日晚上 』 主持人致辞： 欢迎大家来参加我们本次的讲座！ 南阳师范学院建校百年以来，秉承“博大、厚重、睿智”的办学风格和大学精神，吸引着大批的学生前来求学。在这里，我们收获了知识，成就了梦想。那么在我们成长的过程中，如何积极乐观地面对人生的挑战，确定自己生活的方向，过一种有意义的...
北京师范大学问答
北京师范大学问答 『 2011年11月30日晚上』 (一) 问：我是教育学原理专业的学生。您说最喜欢做的有两件事，一是看书，一是以自己微薄的力量，尽量帮助有缘的人。请问，什么样的人算是有缘人？和有缘人相对的，是不是无缘之人，对于他们，我们应该怎么样帮助？ 答：有缘和无缘，是相对而言的，每个...
佛教的人生教育——北京师范大学演讲
佛教的人生教育——北京师范大学演讲
『 2011年11月30日晚上』
檀传宝教授致辞：
各位晚上好！今天非常荣幸地邀请到佛教界非常有名望的高僧——索达吉堪布。
堪布在佛教上有极高的造诣，曾前往欧美、东南亚多国弘...
华中科技大学问答
华中科技大学问答
『2011年11月20日晚上』
(一) 问：通过今天的讲座，我对人生有了一些新的思考。听说西方很多科学家，正在试图从逻辑的角度来解释佛教真理。请问，有没有可能通过对物质世界的逻辑思考，解开佛教的奥秘并...