菩提心的晴雨表
菩提心的晴雨表 我们观察一下自己：当身边的众生得到一些福报或者具有一些功德时，我们是不是发自肺腑地欢喜、赞叹？我们的心态往往是相反的：虽然没有说什么，但是内心不愉快了；虽然没有做什么，但是心里很难受。即使你没有进一步地诽谤他、给他制造障碍，但是你心里不舒服、不愉快了，这就是嫉妒心。有嫉妒心就是凡夫，有嫉妒心就是过患。 我们已经发菩提心了，本来应该是我们去给予众...
心中无碍即通途
心中无碍即通途 有的人学佛修行有一点感受了，就得意地到处讲：“我向上师三宝祈求了，现在身体好了，家庭好了，都很顺利了。”没过几个月，又来问：“上师啊，我身体有病了，家里有事了，怎么办啊？”没有什么，这本来就是无常的。 在修行的过程中，我们会有一些觉受、感应，有一些小的变化。我们的修行，就像乘坐长途客车，要去高原或者什么地方，有时候要翻山，有时候要钻洞，有时候也...
渐悟和顿悟
渐悟和顿悟 有一种人，看起来没学什么、没修什么，但一下子就开悟了。这种人禅宗里有，净宗里有，密宗里也出现过很多。那么，他是不是什么也没学，什么也没修？不是，他宿世修炼得差不多了，把整个基础都打完了，已经到了快要“蒂落”的程度，所以这一世一下子就开悟了。 有的人觉得：“我肯定也是这种利根者吧？那么我不用走这个过程，等着就行了。”一些因缘具足时，这种情况会发生，但...
四弘誓愿略讲
四弘誓愿略讲 一、众生无边誓愿度。虽然众生是无边的，但“誓愿度”。我们要度众生，不是众生要度我们，这种心别弄错了。但我们很多时候想的都是从众生那里得到什么，从佛菩萨那里得到什么……不应该是这种心。众生虽然是无量无边的，但是我要度化，我要度尽，应该是这个心。 我们要打开心量。心量越大，功德越大；心量越大，烦恼越少。所以真正的学佛人没有所求，只有奉献；不求回报，只...
真正的自信从哪里来？
真正的自信从哪里来？ 作为一个修行人，任何时候都不能自傲，也不能自卑，而应该自信。但是这个自信不是傲慢。真正的自信，是通过修行才能建立起来的。 以前给大家讲过，刚开始的时候佛在很远的西方极乐世界，十万亿国土以外。慢慢地，通过消业积福，领悟到了真理，认识到了真相，上师就是佛，佛就在眼前。继续消业积福，通过上师的窍决，最后认识到了自己就是佛。 佛...
对自己生起信心
对自己生起信心 有人问：“既然福德和智慧都是本具的，那我怎么没有福德呢？怎么没有功德呢？”因为你有业力，功德、福德被业力遮蔽了。只有你真正明白了真相、真理，才会有自信，才会生起真正的信心。 有的人说：“我对自己没有信心，但是对佛有信心。”你对自己没有信心的时候，就是对佛没有信心。“怎么没有？我对佛很深信啊！”如果你深信佛，你就会依教奉行。但是，你依教奉行了吗？...
贪着今生非行者
贪着今生非行者 你是否是修行人，就看你修行的目的是什么。是为今生的利益，为后世的利益，还是为生生世世的利益。若是你没有为未来生生世世的利益去努力奋斗，那就不是修行人了。 在六道轮回中，今生今世非常短暂，这些暂时的利益统统都是不可靠的、虚假的、无常的，没有任何意义。所以真正的修行人是不会贪恋世间，更不会贪恋今生今世这些暂时利益的，因为他是真正有智慧、明理的人。...
二谛双运才是成佛的因
二谛双运才是成佛的因 佛依二谛——世俗谛与胜义谛，为众生宣说妙法，佛所宣说的一切法，都包含在二谛里。 我们的修行在任何时候都要不离二谛，并且二谛是要双运的，不能堕落二边。 比如，皈依有世俗谛的皈依和胜义谛的皈依，有因皈依和果皈依。如果没有胜义谛的大空性见解，只是世俗谛的皈依，没有二谛双运的修持，只能成为世间福报的一个因，只能得到人天的一些福报而...
信念坚定让你所向无敌
信念坚定让你所向无敌 如果大家想修行，就要修心，在一切对境当中修炼心态。无论是顺境，还是逆境，都是好事，都是锻炼心态的一种良机，都是很稀有的宝贝。不管我们遇到的是善人还是恶人，是好人还是坏人，都是好事，因为这是锻炼心态的一种对境、一种良机。大家不要练行为，而要练心态。佛法里讲了很多形式，通过这些形式来锻炼自己的内心，来启发自己的内心。 比如，我们烧香、拜佛的...
利他心的特质
利他心的特质 一个有利他心的人，完全是按佛的要求，以真理去做的。以佛法去做，就是以真理而做。他认为，因为众生平等，自己遣除他人的痛苦、保护他人的利益，这都是应该的。自己不愿意感受痛苦，他人也同样不愿意感受痛苦，所以我要遣除他人痛苦；我愿意自己获得利益，他人也同样想获得利益，所以我要给予他人利益。他是以这种平等心去做的。 他不会认为“这是我的亲人，所以我要遣除他...
从空性中解脱
从空性中解脱 一切都是无常的、变化的、不可靠的、虚假的。明白了这些就ＯＫ了，就达到目的了。这样很多烦恼、畏惧自然就消失了，自然就不痛苦了。我们之所以烦恼、痛苦，就是不明真相。所以我经常跟大家讲：大家若是真心想解脱，就要研究佛理，要明白真相！ 有人想，我可以走捷径，直接修大圆满、修大手印。没有一步登天的，无论修大圆满还是修大手印，首先要有空性见解。生起次第、圆满...
戒定慧的次第
戒定慧的次第 闻法、修行是有程序、有次第的。现在有的人连出离心都没有生起来，就想证悟空性；有的人连菩提心都没有发出来，就想证悟大圆满。出离心、菩提心、般若空性智慧是有次第的。先修出离心，有了出离心，才能发出菩提心；有了菩提心，才能生起智慧。戒定慧也是有次第的，先修戒，然后才会有定；有了定才会产生智慧。不持戒，身口意不清净，无法定下来。 有的人经常受戒，表面上很...